そしてそうした表層の〈読み〉は、あるときには生身の〈作家〉を持ち出し、

そしてそうした表層の〈読み〉は、あるときには生身の〈作家〉を持ち出し、あるときには作品の部分を〈歴史〉や〈社会〉や〈文化〉を持ち出し、肥大化していくようである。それは、いわゆる〈文学〉と呼ばれているものを〈文学〉の方へ向けていこうとすることとは違うことなのではないだろうか。こうした〈読み〉の展開は実用的な言語能力の及ぶ範囲のことでしかないのである。したがって、こうした〈読み〉の実際の下では、〈文学〉、〈文学教育〉の意味を主張することはできない。

結果 (繁體中文) 1:

和的<讀書>這種情況下，表面層，取出<作者>的血肉在一定時間內，在一定的時間，工作的一部分帶出了<歷史>和<社會>和<文化>，就像去臃腫。難道，不會是這樣的不同的東西，這是一個是一個讓我們朝向<文學>什麼是被稱為所謂的<文學>。這樣的<讀數>的部署是不僅通過實際語言技能的程度。因此，在實際的在這些<讀數>，<文獻>，它是不可能爭辯<文獻教育>的意思。

結果 (繁體中文) 2:

並且，這樣的表面層的"閱讀"似乎拿出一個活的"作家"在某一時刻，作品的一部分被提出"歷史"和"社會"和"文化"，並膨脹。 這和試圖把所謂的"文學"轉向文學是不一樣的。 這種"閱讀"的部署只是實際語言能力的範圍。 因此，在這種閱讀的實際下，不可能堅持文學和文學教育的含義。

結果 (繁體中文) 3:

而且這種表層的‘讀’有時候會帶出活生生的‘作家’，有時會帶出作品的部分‘歷史’、‘社會’、‘文化’，使其變得肥大化。這與所謂的“文學”向文學方向發展有什麼不同呢？這種“讀”的展開只不過是實用語言能力所及的範圍而已。囙此，在這種“閱讀”的實際情況下，我們不能主張“文學”、“文學教育”的意義。