この宇治橋の最大(さいだい)の特徴(とくちょう)となっているのが、橋(

この宇治橋の最大(さいだい)の特徴(とくちょう)となっているのが、橋(はし)の中央部(ちゅうおうぶ)で上流側(じょうりゅうがわ)に張(は)り出(だ)した、「三(み)ノ(の)間(あいだ)」と呼ばれるスペ(すぺ)ース(す)だ。宇治橋(うじばし)に特有(とくゆう)のこの三ノ間には、かつて、橋(はし)の守(まも)り神(がみ)である「橋姫(はしひめ)」が鎮座(ちんざ)する橋姫神社(はしひめじんじゃ)が祀(まつ)られていた。その後、橋姫神社(はしひめじんじゃ)は橋(はし)の西側(にしがわ)に遷（うつ）されたものの、いつしか、三ノ間から汲(く)み上(あ)げた清水(しみず)が「宇治川(うじがわ)の名水(めいすい)」として茶人(ちゃじん)に愛(あい)されるようになり、豊臣秀吉(とよとみひでよし)も自(みずか)ら、三(み)ノ(の)間(あいだ)から清水(しみず)を汲(く)んだと伝(つた)えられている。(宇治橋)

結果 (中文) 1:

一直这 Sadayuki 最大 (最大) 功能 (看)，在上游的桥中心 (chuuoubu) 是 (是!) 提出了"三个 (的) 之间"和空间 (pettanko) 要求的源 (是)。 Sadayuki (宇治桥) (tokuyuu)-这三，有一次，在神的桥"桥姬 (桥姬"是坐 (chinnza) 已经写入 (不过姬祠) 桥神社。 然后桥姬神社 (然而公主祠) 是桥梁西 (时间我们会介绍) 重新颁布，但一些天，3 提高传统从清水 (编辑)-ujigawa 河泉 (meisui) 作为大师 (chajinn)，我的爱成为丰臣秀吉 (军阀年龄) 也自包含，三个被告知从清水 (从 Edit)-(s)。 (宇治桥)

結果 (中文) 2:

这已成为这一宇治桥最大的（最大）（功能），张弥合的（筷子）中间的上游侧（中央隆起）（上游）的功能（是）骑（S），是，它的“（之间）三（只），布鲁诺（S）”的空间称为（空间）在扫描（是）。宇治桥的具体（具体）至（宇治桥）的三个字段，一次，桥梁（筷子）之间的守（马莫）Rikami是（但只能）“桥姬（桥姬） “坐在（坐），以桥姬神社（桥姬神社）已经松（松）。那么，究竟是什么钱（抑郁症），以桥姬神社（桥姬神社）是桥的西侧（筷子）（西），措手不及，从山王根汲及（h）（a）中的木屐上面所看到的清水（清水）现在是爱（爱）的茶大师的（茶师），丰臣秀吉（丰臣秀吉）“（宇治）的宇治著名的清水（著名水）”的二（水DO）等人，（之间）三（只），布鲁诺（S）的清水（清水）的汲（H）做到这一点，小室（常春藤）鳃有。（宇治桥）

結果 (中文) 3:

这个宇治桥的最大（最喜欢）的特征（解的蝴蝶）和话题，桥（筷子）的中央部（chiyu双鱼座青涩）在上流（知道）蒸馏张（是）周围出现了（是），“三（看）诺（的）间（期间被称为)」supe（应该）（应该）是pe新闻。宇治桥（当时就）特有（梳优）的这三之时，曾经，桥（筷子）的守（青森）周围也神（看）的“橋姫（筷子公主)」有端坐（哈巴狗故意）的橋姫神社（筷子ひめじ停滞）有祀（松）。之后，橋姫神社（筷子ひめじ停滞）是桥（筷子）的西侧（知道）（西迁抑郁症）了，但是不知不觉间，三之汲（我）想上（啊）梁清水（斑点）不“宇治川（入口处吧）（めいす矿泉水。作为)」茶人（了）人爱（爱）变得被，丰臣秀吉（とよ和みひ好）也自（不）们，三（看）诺（的）间（时间）的清水（斑点）为不汲（过去）。传（常春藤）得到。（宇治桥）