この本は面白かった。ここんとこ経済書ばかり読んでいたから、いい気分転換

この本は面白かった。ここんとこ経済書ばかり読んでいたから、いい気分転換になった。もちろん経済書は経済書で面白いけど、さすがにそればかり読んでいると「もう効用とか地代は見たくないよ〜」といささか食傷気味になる。そんな時、哲学書を間に挟むのはいい。両者は本の質が全然違う。明快さが売りの経済書と違って、哲学書は粘着気質なものが多い。中でもこの『消費社会の神話と構造』は、知的な粘性強めの、かなり面倒くさい本だった。でもそれが、かえって良かった。知性の塊みたいなボードリヤールが暗あん喩ゆ的に次々と投げかけてくるフレーズを解読する作業は、とても〝苦し楽し〞かった。

結果 (繁體中文) 1:

這本書很有趣。因為我讀了剛剛Kokontoko經濟聲明，這是一個節奏的變化好。有無
經濟語句我的理論是在經濟語句有趣，真正做到有“看到了另一個效用十日租金僅讀它
有點變得Shokusho感覺和〜'M不是V”。當時的哲言之間的三明治是很好的。這兩種品質
完全不同的。不像經濟語句清晰的銷售，經營理念是指壓敏氣質的事情頻繁。其中，“反
神話和成本社會結構”是，加強知識產權的粘度，是相當麻煩這一點。但，孵化
良好。大眾喜歡智力黑暗的鮑德里亞
的
喩宇
解碼而來轉換為一前一後的短語
的工作要做，是不是很“痛苦的樂趣”。

結果 (繁體中文) 2:

這本書很有趣。 我只在這裡讀經濟書，所以這是一個很好的變化。 奇奇
經濟書籍在經濟書籍中很有趣，但當我讀到它的時候，我問道，"我已經看到了效用和地代費。
不，不，"我有點害怕。 在這樣的時刻，把哲學書夾在兩邊是有好處的。 兩者都是書的品質。
完全不同。 與銷售經濟書籍不同，哲學書籍中有許多具有粘性。 其中，這
支出社會的神話和結構是一本相當麻煩的書，具有強烈的智力粘度。 但是，嗯，嗯，
很好 板裡亞爾，像一塊智慧，是黑暗的
平靜的
尤尼·米尤
破譯一個接一個地拋出的短語
這項工作非常痛苦和愉快。 ...

結果 (繁體中文) 3:

這本書很有趣。最近淨看經濟書，轉換了心情。年糕
當然，經濟書籍在經濟書籍上很有趣，但仔細讀過之後，他說
”有點厭惡。這時，把哲學書夾在中間就好。兩者是本質
完全不同。與以明快為賣點的經濟書不同，哲學書有很多粘著性質的東西。尤其是這個
費社會的神話和構造，是智慧的頑強，相當麻煩的書。但是那個、反而
太好了。智力塊狀的板毬在黑暗中
豆沙餡兒
喻水
解讀一個接一個地扔過來的句子
這項工作非常“快樂”了。