俺は“そこそこの馬鹿”という自覚はあるし、仏教のぶの字も知らないが、流石に騙されないぞ。そんな無茶苦茶な話があってたまるか。「ふ、巫山戯てな的繁體中文翻譯

俺は“そこそこの馬鹿”という自覚はあるし、仏教のぶの字も知らないが、流

俺は“そこそこの馬鹿”という自覚はあるし、仏教のぶの字も知らないが、流石に騙されないぞ。そんな無茶苦茶な話があってたまるか。「ふ、巫山戯てなどおらぬ」「じゃあ百歩譲ってお前が弥勒ナンチャラの生まれ変わりだとしてだ、なんでこの島はこんなんなってんだよ? 何処の誰がどう救われてんだ、アァ?」「……それは、よくわからぬ」「何故だ。お前が見守って、管理していたんじゃないのか?」「然様、遠く見守ってはいた。しかし、島の者のことはよくわからぬ。ここ数百年、深く関わってはいなかった」「関わってないィ?」「余にできる供養は、この地にて死した者の意志を背負い、ただひたすらに修行し、戦い続けることのみ。この島の人々の在り方には、決して口を出してはならぬ」「流派の名付け親はお前なのにか」「名付け、育て、導く。時を経たらば、子は親元を離れてゆくものなり」「なるほど、よーくわかった」 ミロクは誰かに《テイム》されたわけでもないのに自我が芽生え、元々あった仏教の知識をこじらせ、釈迦如来の幻覚を見て、自分を弥勒菩薩の生まれ変わりだと思い込み、弥勒流を立ち上げ、以降は修行の傍ら延々と島の人々の供養を続けてきたと。 納得できるか!!なんだよそれ。悟りで自我を得る扉を自ずとこじ開けたってことですか? すげぇなおい。 小学生の頃、歴史の授業で「昔の人はぶっ飛んでんなぁ」なんて思いながら聞いていたあの摩訶不思議な世界が、まさに今、俺の目の前でこれでもかと言わんばかりに展開されている。 え、納得するしかないの? 本当に?「――納得できない様子ですね?」「そりゃあ……ん?」 あれ?「ミロクお前、今なんか喋ったか?」「否」「私です。ここ、ここ」「……なんだお前、腹話術か?」 ミロクの方から声がする。しかし、ミロクは口を開いてはいなかった。「余ではない」「だから、私です! 横のお面! 向かって左側!」 横のお面……?「ミロク、ちょっと左向いて黙っとけ」「御意」 ミロクの頭の両脇には、お面が二つ付いている。 ミロクが左を向くと、悲しげな表情をするお面と目が合った。「初めましてセカンド。ミロクの中から戦いを見ていましたよ。実に見事な腕前でした」「お面が喋ってる……」「そうです。私の名前はシャカ。ミロクが最も初めに吸収した人間です」「……急展開すぎて付いていけてないんだが大丈夫だろうか」「大丈夫。貴方はきっと思い出します。吸収された者がどうなるのかを」 【吸収】されるとどうなるか? ……ああ、なるほど。「そいつの意志がミロクの中で生き続ける」「ええ。私の意志は殊の外に強かった。ゆえに私はこうして喋っているのです」「そうか。で、なんの用だ」「まずは貴方に感謝を。貴方と出会えたことで、再びこうして言葉を操ることができます」「テイムが影響してんのか?」「いいえ。亡者は成仏の間際、念を形にするのです。私は、今、この瞬間を、ミロクの中で千年待ち続けました」「千年」「冗談ではありませんよ。私が伝えたいことは一つ。セカンド、よくお聞き」「はあ」「転生者は私たちだけではないと知りなさい」「――ッ!?」 …………驚いた。 ラズベリーベルと、0k4NNさんだけではなかったのか……。「お前も、なのか」「東都大学文学部人文学科教授、同大学院思想文化学研究科、仏教哲学センター長、高橋豪太郎です。2008年6月、インド旅行中に毒蛇に噛まれて死にました」「……嘘ではなさそうだな。いや、待て。では何故シャカと名乗る?」「私の小学生の頃のあだ名がシャカでした。豪太郎→ゴータロウ→ゴータマ・シッダルタ→シャカという、子供の連想です。わりと気に入っておりますので、この世界に来てよりそう名乗っておりました」「納得した」
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我的一些認識到“體面的白痴”,但不知道佛延生的性格,不要被愚弄了真正的。或積累,如果有這樣的困惑的故事。<br><br><br>“福,他意想不到的,比如撒嬌,” <br><br>“ 你放棄那麼百步把彌勒Nanchara,轉世為什麼這個島is've拿到得救如果where'm這樣做這些?哦有人嗎?” <br><br>“ ......這是眾所周知的意外“ <br><br>”這是為什麼。你必須注意,是否不是,它是管理?“ <br><br>” 很痛苦,只好眼睜睜地看著遠處。然而,意想不到的了解不多島的人。數這裡一百年,深入地參與並沒有“必須是<br><br>我?”沒有參與“ <br><br>追悼會,可以在”呦,肩負著那些誰在這片土地上死了,只有訓練有素的專心,意志只能繼續戰鬥。這個島的的方式的人,永遠不會有意外“是出了口<br><br>或到教父”你上學。“ <br><br>” 命名,長大了,如果一旦通過領先。時許,孩子南瑞那些欲哭遠離家鄉“ <br><br>”我明白了,小心,我找到了“ <br><br><br>彌勒”的人特 芽菜是自我來也不被IM“,加劇了本來有知識的佛教,一看Shakanyorai的幻覺,旁邊的狹窄認為自己是彌勒佛轉世,推出了彌勒流,後來培訓無休止的島嶼,它延續了人們的追悼會。<br><br><br>或者你可以相信!!<br><br>它它是什麼。這是我被撬開自然的大門,以獲得自我的啟示?Sugee花花公子。<br><br><br>我在小學,歷史類,神秘的世界是“老人不納阿飛顏射”聽說過,而我堅持,現在,部署多達說是否即使這樣在我眼前是的。<br><br><br>例如,不存在只有服氣?真的嗎?<br><br><br><br><br>?“ -這是一個不能被說服的情況” <br><br><br>“N哦,是......”?<br><br><br><br>有?<br><br><br>“彌勒你要么?現在說什麼的。” <br><br>“ 沒有” <br><br>“是我。在這裡,在這裡。” <br><br>“......你,口技做什麼?” <br><br><br>從彌勒到方向的聲音。然而,彌勒沒有要開這個口。<br><br><br>“不超過” <br><br>“所以,我的!接下來,你的臉!左邊!” <br><br><br>接下來,你的臉......?<br><br><br>“彌勒,有點面向左的默默奧凱在” <br><br>“遺囑” <br><br><br>在彌勒的頭部兩側,和你的臉是兩次與。<br><br><br>當彌勒面臨的左邊,有你的臉和眼睛的悲傷的表情。<br><br><br><br>“我正在看從一開始就拼更不用說第二,彌勒,非常驚人的是實力” <br><br>“你的臉說話......” <br><br>“ 是的。我的人類名字,它被吸收進沙加。彌勒最開始我“ <br><br>會好起來的”,但我不......不太突然膨脹或走“ <br><br>,”沒關係,你記得一定。吸收人是否在“成為<br><br><br>當[吸收]會發生什麼?<br><br>......哦,我明白了。<br><br><br>“那人的意願繼續住在彌勒” <br><br>“是啊,我的意志強之外的東西。因此,我是Koshite說話。” <br><br>“ 我明白了,在,有什麼用” <br><br>“首先你感謝。我與大家見面了,你可以再次這樣操作的話“<br><br>“溫順,你在做的影響嗎?” <br><br>“ 不,亡靈是形式之前,成佛之感。我,現在,這一刻,我在彌勒等了千年”, <br><br>“ 萬年。” <br><br>“ 笑話..你沒有我想告訴第二的一件事,那麼你聽“, <br><br>” 哈“, <br><br><br>” 誰知道輪迴不僅我們“ <br><br><br>” - !?津市“ <br><br><br><br>我很驚訝............. <br><br>和覆盆子鐘,...什麼是不僅0k4NN先生。<br><br><br><br>“你還,至於是否” <br><br>“人文教授,思想文化研究的研究生院,佛教哲學中心,高橋TsuyoshiTaro。2008年6月,東都大學教師去世被咬了由印度之行毒蛇“ <br><br>”你這是不可能的......謊言。不,等等。那麼,為什麼自稱沙卡?“ <br><br>說:”我的小學時代的綽號是沙卡。TsuyoshiTaro→Gotarou→喬達摩悉達多→沙卡,是聯想的孩子。因為我們比較喜歡,一直聲稱更使來到這個世界“, <br><br>” 相信是“
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我有一種愚蠢的意識,我不知道佛教的字,但我不會被浮石愚弄。 有這樣一個荒謬的故事,它來嗎?<br><br>"嗯,不要玩山"<br><br>"那麼,如果你放棄一百步,你是武士南查拉的轉世,為什麼這個島是這樣的? 誰得救,是的? 」<br><br>「...... 我不太確定。<br><br>"為什麼? 你不是在監視和管理它嗎? 」<br><br>"是的,我看著遠方。 然而,對島上的人知之甚少。 在過去的幾百年裡,我沒有深入參與。<br><br>"你不參與嗎? 」<br><br>"只有那些在這裡死去的人的意志,才能繼續訓練,繼續戰鬥。 我們決不能對島上人民的方式說出來。<br><br>"你就是你嗎?<br><br>"命名,成長,領導。 隨著時間的推移,孩子會離開父母。<br><br>我明白了。<br><br>米洛克沒有被任何人"泰姆"所欺騙,而是萌芽了自我,粉碎了最初的佛教知識,看到了佛陀的幻覺,認為自己是武士的轉世,他啟動了武士流,後來在修行時,島上的人無休止地站在了島上。 繼續服務。<br><br>你能說服我嗎?<br><br>那是什麼鬼東西? 你是說你打開自己通過啟蒙獲得自我的大門? 太了,太了<br><br>當我還是個小學生的時候,在歷史課上,我聽說過那個神秘的世界,同時想到"老人飛走了",現在就在我眼前。<br><br>嗯,我們別無選擇,只能說服你嗎? 你確定嗎?<br><br>"你似乎不相信,不是嗎? 」<br><br>"哦,是的, 什麼? 」<br><br>那是什麼?<br><br>"你,米羅克,你剛才說的嗎? 」<br><br>否<br><br>"是我。 在這裡,這裡。<br><br>「...... 你到底在說話嗎? 」<br><br>我的聲音來自米羅克。 但米洛克沒有張開嘴。<br><br>"不是多餘的"<br><br>"所以,是我! 側面! 向左走! 」<br><br>側面...?<br><br>"米羅克,向左看一點,閉嘴。<br><br>"先生"<br><br>米羅克頭部的兩側有兩個表面。<br><br>當米羅克向左轉時,他臉上露出悲傷的神情。<br><br>"很高興見到你,第二個。 我從米羅克看戰鬥 這是一個非常驚人的技能。<br><br>"你面對面地說話..."。<br><br>"是的。 我叫沙卡 米羅克是最早吸收的人。<br><br>「...... 太突然了,我走不開,但沒關係嗎?<br><br>"沒關係。 你一定會記得的。 那些被吸收的人會發生什麼?<br><br>吸收時會發生什麼?<br><br>...... 哦,我明白了。<br><br>他的意志繼續生活在米羅克。<br><br>"是的。 我的意志是堅強的,沒有特別。 這就是我這樣說話的原因。<br><br>"是的。 我能為它做什麼?<br><br>"首先,我要感謝你。 通過遇見你,我可以再次操縱語言。<br><br>"泰姆有影響嗎? 」<br><br>"不。 死者在成佛期間形成一種念美。 我一直在米羅克等待這一刻,現在一千年。<br><br>"一千年"<br><br>"我不是在開玩笑。 有一件事我想告訴。 第二,仔細聽。<br><br>"哦,<br><br>"知道我們並不是唯一的轉世者。<br><br>"什麼?! 」<br><br>............ 我很驚訝。<br><br>樹莓鐘和0k4NN是不是唯一...<br><br>你也是嗎?<br><br>"我是東京大學文學系人文系教授、思想文化研究生院、佛教哲學中心主任和高橋高太郎。 2008年6月,我在印度旅行時被毒蛇咬了一口,死了。<br><br>「...... 這看起來不是謊言。 不,等等 那你為什麼叫沙卡? 」<br><br>"當我還是個小學生的時候,我的昵稱是沙卡。 這是一個孩子的關聯,稱為奧塔羅- 高塔羅 - 高塔瑪西達塔 - 沙卡。 我更喜歡它,所以我更稱呼它,而不是來到這個世界。<br><br>"我說服你。
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我有“那個笨蛋”的覺悟,雖然不知道佛教的猪字,但還是不會受騙的。豈有此理。<br>“哼,巫山遊戲什麼的沒有”<br>“那麼退一百步,你就是彌勒南查拉的轉世,為什麼這個島會變成這樣?哪裡的誰被怎樣拯救,啊啊?”<br>“……我不太明白”<br>“為什麼。你不是守護著,管理著嗎?”<br>「然,我遠遠地守望著。但是,島上的人不太清楚。這幾百年來,並沒有什麼深入的關係”<br>“沒關係嗎?”<br>“我所能做的供養,只有背負死者意志,一味修行,繼續戰鬥。對於這個島上的人們,絕對不能插嘴”<br>“流派的命名父母是你嗎?”<br>“命名、培育、引導。隨著時間的流逝,孩子就會離開父母身邊”<br>“原來如此,我明白了。”<br>雖然Miroku沒有被任何人《泰晤士忌》過,但卻萌生了自己的萌芽,扭曲了原本存在的佛教知識,看到了釋迦如來的幻覺,深信自己是彌勒菩薩的轉世,啟動了彌勒流,之後在修行之餘,陸續為島上的人們供養。<br>你能接受嗎!!<br>這是什麼啊。您是說自己開啟悟性而得到自我的門嗎?好厲害。<br>小學生的時候,在歷史的授課一邊想「過去的人飛著啊」一邊聽的那個摩訶不可思議的世界,確實現在,在我眼前這個也好像被說展開著。<br>啊,只能接受嗎?真的嗎?<br>“——你真是無法接受啊?”<br>“哎呀……嗯?”<br>咦?<br>“Miroku,你剛才說了什麼嗎?”<br>否<br>“是我。這裡、這裡”<br>“……什麼呀,你是腹語術嗎?”<br>從米洛克那邊傳來聲音。但是,米洛克沒有開口。<br>“不是別的”<br>“所以,我就是!側面!面向左側!”<br>旁邊的面具……?<br>“Miroku,稍微向左一點,別說話。”<br>“禦意”<br>米洛克的頭兩側有兩個面具。<br>米洛克向左一看,臉上露出悲傷的表情,兩眼相對。<br>“初次見面。我在米洛克看戰鬥。真是了不起的本事”<br>“臉在說話……”<br>“是的。我的名字是沙加。米洛克是最早吸收的人”<br>“……因為劇情發展得太急,所以沒能跟上,沒關係嗎?”<br>“沒關係。你一定會想起來的。被吸收者會怎樣呢?”<br>【吸收】會怎樣呢?<br>……啊,原來如此。<br>“那傢伙的意志在米洛克中繼續生存下去”<br>「恩。我的意志特別强。所以我是這樣說的”<br>「這樣啊。那有什麼事嗎?”<br>“首先要感謝你。能和你相遇,能再次這樣操縱語言”<br>“物品有影響嗎?”<br>“不是。死者在成佛之際,以念為形式。我現在,在這個瞬間,在米洛克中等了千年”<br>“千年”<br>“不是開玩笑。我想傳達的事只有一個。第二,請仔細聽”<br>“哈”<br>“請知道轉世者不僅僅是我們”<br>“——!?”<br>…………我嚇了一跳。<br>不僅僅是拉茲伯利貝爾和0k4NN先生嗎……。<br>“你也是麼?”<br>“我是東都大學文學部人文學科教授,同大學院思想文化學研究科,佛教哲學中心長,高橋豪太郎。2008年6月,在印度旅行中被毒蛇咬死了”<br>“……看起來不是謊言。不,等一下。那麼為什麼要自稱沙加?”<br>“我小學生的外號叫沙加。是所說的豪太郎→gotarou→gotama·shidaruta→shaka,孩子的聯想。我比較中意,所以來到這個世界之後就這麼自報家門了”<br>“理解了”<br>
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