人形浄瑠璃とは人形を使って行う日本伝統の演劇である。「文楽」とも呼ばれる。大正時代に人形浄瑠璃の専門劇場が「文楽座」だけになり、人形浄瑠璃の的繁體中文翻譯

人形浄瑠璃とは人形を使って行う日本伝統の演劇である。「文楽」とも呼ばれ

人形浄瑠璃とは人形を使って行う日本伝統の演劇である。「文楽」とも呼ばれる。大正時代に人形浄瑠璃の専門劇場が「文楽座」だけになり、人形浄瑠璃の通称として用いられるようになった。語り物としての「浄瑠璃」は室町時代に琵琶法師によって始まったとされるが、これに人形が結びついたのは安土桃山時代から江戸時代の初期である。その後、竹本義太夫([651-1714) が、義太夫浄瑠璃を大坂で行って大流行させ、庶民の娯楽として定着した。
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木偶是用玩偶進行日本傳統的戲劇。也被稱為“文樂”。木偶專業劇團的大正時代只在“文樂座”時,它來作為傀儡的通用名稱。<br>雖然為“淨琉璃”是Katarimono是已經在室町時代琵琶吟遊詩人開始,是初始從這個娃娃的安土桃山時代江戶時代被捆綁。然後,義太夫竹本([651-1714)中,在大阪進行的義太夫淨琉璃大疫,被確立為娛樂的老百姓。
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娃娃是使用娃娃演奏的日本傳統戲劇。 也稱為"邦拉庫"。 在大正時代,娃娃的專門劇院成為"邦拉庫紮",並被用作娃娃的昵稱。<br>從安藤茂山時代到江戶時代的早期,娃娃就與它有關,雖然據說"淨"作為敘述物是由在穆羅馬奇時代開始的。 之後,竹本吉雄([651-1714)在大阪的Yoshita Yoshio上表演了一種熱潮,並作為普通百姓的娛樂而定居。
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所謂人偶淨琉璃,就是使用木偶進行的日本傳統戲劇。也被稱為“文樂”。大正時代,木偶淨琉璃專門劇場只設有“文樂座”,作為木偶淨琉璃的通稱被使用。<br>故事中的“淨琉璃”始於室町時代,琵琶法師,而人偶與之結合則是安土桃山時代到江戶時代的初期。此後,竹本義太夫([651-1714]),在大阪義太夫淨琉璃使之大流行,作為平民的娛樂固定了。<br>
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